
当社は、白鳳【白雉(はくち)】4年(653)9月15日、豊前国(現大分県)の宇佐神宮より勧請され創建されたと伝えられる。
嘉祥元年(848)正月15日に社殿を再建された記録が残っており、その後幾度かの修復再建が繰返され、現在の社殿は、明治29年瓦葺で再建されるも老朽化甚だしく、昭和60年より修復し、現在の銅板葺となった。
慶安元年(1648)、徳川将軍より御朱印・高九石を下され、その後、明石藩主松平兵部大輔以来万延元年(1860)までの二百数十年御朱印領として栄えた。
古来より社名を五社宮・平野八幡・慶明八幡といわれている。
拝殿前の能舞台は、江戸中期の元禄時代以降、一般庶民が歌舞伎や能舞を明治末期まで演じていたという。
天正6年(1578)織田信長の家臣羽柴秀吉が、三木城を攻めるため、神出との境の矢の坂に陣取った時、当社に北方台地にある三木別所方の福中城より、秀吉軍に矢を放ったため、城を知らなかった秀吉軍に所在がかわり落城した、との話が残っており、そのときの矢が神社に奉納されている。
境内建物
| 本殿 | 銅葺流れ造6坪 |
| 幣殿 | |
| 拝殿 | 入母屋造16坪2合5勺 |
| 能舞台 | |
| 神門 |
当社御祭神について
誉田別尊(ほんだわけのみこと)
父は応神天皇、母の神功皇后の胎中にあったときから皇位に就く宿命にあったので「胎中天皇」とも称された。一般に八幡神は応神天皇であるとされている。厄除、武運、勝負の神様として信仰されている。
玉依姫命(たまよりひめのみこと)
綿津見大神の子で豊玉姫の妹。
タマヨリヒメの「タマヨリ」の神名は「神霊の依り代」という意味で玉依姫は神霊の依り代となる女性、つまり巫女神。
足仲彦尊(たらしなかつひこのみこと)
(仲哀天皇)
神功皇后の夫で応神天皇の父とされている。ヤマトタケルの第二子で母は垂仁天皇の皇女両道入姫命。
大和から九州の熊會を征服するための遠征中に死んだとされている。
息長足姫命(おきながたらしひめのみこと)
仲哀天皇の皇后であり、神功皇后(神宮皇后)
仲哀天皇の皇后、応神天皇の母。
朝鮮半島に遠征し、新羅を征討した英雄的支配者、神秘的霊威力を示す巫女的性格を持っている。
大鷦鷯尊(おおきざきのみこと)
応神天皇の第四子、母は品陀真若の女、仲姫命。皇后は磐之媛命。
国見の際、人家の竈の煙が立ち上がって射ないことに気付き、租税を免除し、その間も天皇自ら倹約をした。仁徳天皇の治世は仁政として知られている。
の五柱をお祀り申し上げております。
